换个视角看被误解的庖丁解牛

大家都知道庖丁解牛的故事，出自《庄子-养生主》，那我问问大家，庖丁解的是活牛还是死牛？是不是懵住了，是不是老师没讲啊？为什么呢？因为课本上刻意回避了这个问题，答案是活牛。我知道这个答案以后也很奇怪。活牛它不疼吗？ 因为这只是个寓言故事，在庄子书中这样不合常理的故事还很多，用庄子《天下》中一句话，庄子的文章是谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞。说白了就是胡说八道。再看看庖丁解牛这个故事。

秋凉时节，天高云淡，庄子信步来到濮水北岸牧场上，只见遍地牛群，他捋着胡须，陶醉了。

庄子突然想起今天庖丁要参加技能大赛了，于是快步前往。

只见庖丁注目凝神，提气收腹，气运丹田，他表情凝重，运足气力，挥舞牛刀，寒光闪闪上下舞动，劈如闪电掠长空，刺如惊雷破山岳，只听咚的一声，大牛应声倒地。

再看庖丁手掌朝这儿一伸，肩膀往那边一顶，伸脚往下面一抻，屈膝往那边一撩，动作轻快灵活。庖丁将屠刀刺入牛，皮肉与筋骨剥离的声音，与他运刀时的动作互相配合，显得是那样的和谐一致， 美妙动人。就像踏着商汤时代的乐曲《桑林》起舞一般，而解牛时所发出的声响也与尧乐《经首》十分合拍，这样的场景真是太美妙了。不一会，就听到“哗啦”一声，整个牛就解体了。

站在一旁的文惠君不觉看呆了，他禁不住高声赞叹道：“啊呀，真了不起！你宰牛的技术怎么会这么高超呢？”

庖丁见问，赶紧放下屠刀，对梁惠王说：“我做事比较喜欢探究事物的规律，因为这比一般的技术技巧要更高一筹。我在刚开始学宰牛时，因为不了解牛的身体构造，眼前所见无非就是一头头庞大的牛，等到我有了3年的宰牛经历以后，我对牛的构造就完全了解了。现在我宰牛多了以后，就只需用心灵去感触牛，而不必用眼睛去看它。”

“我的这把刀已经用了19年了，宰杀过的牛不下千头，可是刀口还像刚在磨刀石上磨过一样的锋利。”

在满堂喝彩声中，庖丁轻松夺冠。

为什么说是活牛呢？因为文中有一句话是“动刀甚微，謋然已解，如土委地，牛不知其死也”。就是因为难以让人理解，所以课本没讲这个问题。

庖丁解牛我原以为是说明庖丁技艺娴熟，和卖油翁一样“我亦无他，惟手熟尔。”但是庄子更想说明的是，庖丁已经掌握了客观规律，特别是能回避矛盾。庖丁的刀用了19年，和新的一样，最重要的一点就是“以无厚入有间”，刀薄，而骨头关节缝隙大，所以不伤刀。看来庖丁不用刀，用个木片都能解牛。这就是庄子想表达的意思，不要向孔子一样“明知不可为而为之”，这才是养生乃至生存之道，是不是有点消极避世？