这几年有一个热度很高的词加“斜杠青年”，它指的是不满足“专一职业”，而拥有多重身份的人群。在文言中，也有一个恰似“斜杠青年”般存在的虚词，它就是“焉”，在一个句子中同时兼有两种语法角色，而且在语义层面是相互依存的。

今天，就由小编跟大家讲讲这个神奇的虚词。

一、“焉”的兼词义

首先，先跟大家解释什么是“兼词”。

兼词，是指古代汉语中，有的字是两个词的结合。这种字从语言单位看是单音节词，但兼有互相结合的两个词的意义和用法，即A=B+C 。

“焉”作为兼词，兼有介词“于”和代词“此”的意义和用法。我们可以表示为：

焉=于+此

在文言中，“焉”作兼词例子有很多，比如《劝学》中的：积土成山，风雨兴焉。

其中“风雨兴焉”可以变成“风雨兴于此”，翻译为“风雨从这里兴起”。

再如《论语十二章》中的经典语句：三人行，必有我师焉。

其中“必有我师焉”可以变成“必有我师于此”，翻译为“在其中一定有人可以做我的老师”。

二、“焉”的翻译：状语后置的处理

兼词“焉”在翻译时，大部分时候要注意状语后置的处理。

何为“状语后置”？指的是文言文中，介词结构（多为由介词“于”、“以”组成的介宾短语）作状语时往往会置于谓语后。是倒装句的一种。状语后置常见结构有三种，感兴趣同学可以回顾往期文章学习：

「文言句式」一篇文章带你搞懂状语和“状语后置”，文言不再怕

“焉”=“于+此”，“于+此”是一个介词结构，如果文言中“焉”作兼词放在谓语前面，就会出现状语后置情况，翻译时需要调整谓语和状语的语序。

比如，刚才我们举的“风雨兴焉”的例子，翻译成现代汉语的时候，我们其实对“焉”和“兴”的语序进行了调整。

从语感角度，如果不调整语序，“风雨兴起从这里”的翻译也略显奇怪。我们读的时候也会产生调整语序的意识。

我们来看一则高考模拟题的语段：

雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序以申其志。（摘自《晋书·王羲之传》）

我们看“雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志”一句。

其中“焉”是兼词，“终”是谓语动词，和“焉”组合，出现了状语后置，正确语序应该是“焉终”，“在这里终老”的意思，“便有终焉之志”意思是“便有了在这里终老的想法”。

三、文言中其他“兼词”举隅

在文言中，像“焉”这样的兼词不止一个，常见的还有：诸、盍、叵。

1.诸：相当于“之于”。不少学者认为“诸”是“之于”的合音字。大家可以尝试3倍速去读“之于”，还真是这么一回事。

常见例子，比如“反求诸己”，其实就是“反求之于己”，指反省自己的过失，加以改正，而不责怪别人。

2.盍：相当于“何不”。

比如“盍各言尔志？”，就是“何不各言尔志”，

何不各自说说你们的志向呢？

3.叵：相当于“不可”。

比如成语“居心叵测”，就是“居心不可测”，这个成语可以形容一个人存心险恶，不可推测。